忽烈打其实是个很有野心的人,只是从前青海蛮荒不开化,他只知道勇猛作战,却是不懂别的。
仇牧起一统青海之后,忽烈打很是不服了一段时间,后来是一个谋士冒死进谏,好不容易在忽烈打身边扎稳脚跟,也告诉了他不少道理。
这个谋士乃是中原人,比忽烈打更擅长谋划人心。
所以楚和靖上位以后,就明显发现祁东尔列并不好对付,所以就暂且采用了拉拢的处理办法。
现如今,忽烈打自认为自己掌握了天仑的把柄,高傲到不可一世。
天仑这边去的人在外头等了一个多时辰,才被他允许进去,而进去以后,又是各种冷落忽视与冷嘲热讽。
最后,忽烈打于言语上折辱了这人两个时辰以后,才终于放了他离开。
同时,他也提出了一个条件。
和亲也不是不可以,但是他需要楚和靖的项上人头作为聘礼。
而在下聘之前,还需要把楚和靖挂在天仑城门上三天,受尽日晒风吹雨淋霜打以后才能当着众人的面砍下他的头颅,封箱装好,送往忽烈打处,届时,他才会同意秦之羌和月利亚的婚事。
忽烈打说的义愤填膺,深明大义。
他说,他这是为了整个青海才这么做的,他要用楚和靖的头颅来祭奠长生天,以慰藉那些无辜受死的青海百姓。
这话刚传回来,燕婴就骂了一句:“恬不知耻!”
没错,纵然燕婴厌恶极了楚和靖,但是也不得不说,楚和靖为青海,当真是做了不少好事。
仇牧起死后,青海无主,成为周遭人眼里的一块肥肉,若不是楚和靖,青海如今还不知道是什么样子。
而至于他所说的什么无辜受死的百姓。
何曾有过战争无伤亡?
若是没有楚和靖,只怕死掉的人会更多。
但现在青海的百姓可不会那么想。
无知的群众是最容易受到蛊惑的。
他们现如今已经被煽动起来,全然相信忽烈打的话,认定楚和靖是吞噬了仇牧起灵魂的恶魔,从地狱里爬出来,就是为了让青海陷入水深火热之中。
而他们却将恶魔认成是重生的神灵,这惹得了长生天愤怒,只有砍下楚和靖的头颅来祭奠长生天,才能够平息他的怒意,重新让青海归于平和。
这些话,甚至还被编成了顺口溜,口口相传,街上蹦跳的小孩子,嘴里唱的都是这些。
方伯也有所耳闻,担心不已。
他去找楚和靖说的时候,却见楚和靖好像并不是很在意。
“就算是为了沈宜安死也没什么,早在三年前,我就应该这么做了。”楚和靖面上没有丝毫情绪波动,一面说,一面逗弄着楚希安。
楚希安还不知道死到底是什么意思,只拉着楚和靖的手玩得开心。
方伯忍不住叹息。
世上情爱大抵如此,错过太多就变成了过错。
过错太多,也注定会错过。
沈宜安却并不容易让楚和靖去死。